一、哲學及其基本問題

　　1.哲學與世界觀、方法論

　　(1)哲學是理論化、系統化的世界觀

　　哲學是理論化、系統化的世界觀。這是從哲學和世界觀的關系上說明什么是哲學。哲學與世界觀既相互區別又相互聯系：首先，世界觀是人們對于整個世界(包括自然界、人類社會和思維)的總的看法和根本觀點，是以理論形式系統反映世界的學說，是世界觀的理論體系。其次，世界觀人皆有之，人們在生活實踐中，都會自發形成不系統的樸素的世界觀，哲學則是人們用哲學的術語，按照一定的邏輯結構，采取概念體系的形式予以表達的理論形態的世界觀。再次，哲學屬于世界觀，但世界觀并不都可以稱為哲學，只有理論化、系統化的世界觀，才可稱為哲學。最后，世界觀人人皆有，因而哲學作為理論化、系統化的世界觀也就并不神秘，人人都可以學習和掌握它;但哲學又是具有嚴密邏輯結構的理論體系，必須具有一定的科學文化知識和社會實踐經驗，通過認真、刻苦學習，才能真正掌握。

　　(2)哲學是世界觀和方法論的統一

　　首先，所謂方法論就是人們關于認識世界和改造世界的根本方法的系統理論。哲學是世界觀的理論，用這種理論去觀察、分析、思考和解決各種問題，就是方法論。可見，世界觀和方法論是統一的。其次，一般說來，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論;世界觀的差異會導致方法論的不同，方法論的不同又體現了世界觀的差異。再次，哲學是世界觀和方法論的理論體系，世界觀和方法論的統一，使抽象的哲學理論能夠指導人們的思想和行動，使哲學與人們的生活息息相關。具有不同世界觀的人，對自然、社會和人生各種問題的態度和處理方法也是不同的。

　　2.哲學的基本問題

　　(1)哲學基本問題及其主要依據

　　哲學所涉及的問題很廣泛，其中最基本的、具有決定意義的問題只有一個，這就是思維和存在的關系問題。恩格斯指出：“全部哲學，特別是近代哲學的重大問題，是思維和存在的關系問題”。這是對哲學的發展和斗爭史的科學概括與總結。

　　要把握思維和存在為什么成為哲學的基本問題，就必須了解它的性質及其在人類活動中的地位。具體說來，主要依據是：①思維和存在的關系問題是任何哲學派別都不能回避而必須做出明確回答的問題。這是因為，整個世界高度概括起來，無非是物質現象和精神現象兩大類。任何哲學理論，實際上都是這樣或那樣地在回答思維和存在的關系問題。②如何解決思維和存在的關系問題，是解決其他一切哲學問題的前提和基礎，它規定和決定著哲學家們的基本立場和哲學的基本路線，以及解決其他哲學問題的根本方向、原則和方法。③思維和存在的關系問題是哲學史上各派哲學斗爭的焦點，從而成為劃分哲學基本派別(唯物主義和唯心主義)的惟一標準。④思維和存在的關系問題也是人們社會實踐中的基本問題。人們在現實生活和實踐中的一切活動，高度概括起來，就是兩件大事：一是認識世界，二是改造世界。無論是認識世界還是改造世界，都不可避免地、經常地會發生主觀與客觀的矛盾，即思維和存在的矛盾。在社會實踐中，堅持從實際出發，按客觀規律辦事，使主觀符合客觀，這就是唯物主義態度，就能取得成功;反之，憑主觀想像辦事，脫離客觀實際，就會遭到失敗。

　　(2)哲學基本問題的內容